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   ***传我祖一世精忠留四字   颂鄂王十年勋业垂千秋 ***


“岳氏族谱”现身青岛乃山东省高密市方戈庄岳裔族谱

“岳氏族谱”现身青岛

“我收藏了一本岳飞家的族谱,你们有没有兴趣看看?”青岛市民邹先生拨通“征集族谱(故事)”热线86780085。

    记者来到邹先生 在香港花园的住所,见到了这本《岳氏族谱》。根据 此书记载,这是在清道光年间重修的族谱,里面的序中有详细说明。

    在十三世孙桂荣的《岳氏合族通谱序》中,可以看出岳飞之后岳氏后裔的发展情况及重修族谱原因。以下是引文(有些字迹因书本缺损无法辨认):

    “家之有谱犹国之有史,木之有本,水之有源也。国无史无以记一代之典章,家无谱无以辨宗派之嫡庶。故孝子仁人感春秋之霜露,兴水源木本之思而急急于谱也……谱之修也大抵作之于安乐之日,而失之于颠沛之时……岳氏自武穆公以莫须有之狱而受风波亭之惨……族非诛连而被戮……者殆如一线耳,幸我祖凌烟公抱谱渡江,迁居莱州之胶西杭上里,至景春祖又徙居昌南之方戈庄。

    “自凌烟公渡江以至景春祖,其间三百余载,虽流离播迁事业再造,而族姓蕃衍谱牒无恙,何其幸欤!殆天之所以默佑忠良之裔也。不意数传而后丁明季之乱,王师入关,流寇土贼乘势劫掠,兵火之余而岳氏之谱亡矣呜呼。武穆公之生气迄今凛凛尚有生气,而至大宋以至明末数百载颠危祸乱,谱牒无存,天心不可测也。人事尚堪问乎,岂不哀哉岂不痛哉。及我朝定鼎天下治平,我祖宗尼公务农桑、兴学校,不忘抱本追远之思……(修谱原因略)道光丙午年蒲月朔日十三世孙桂荣谨志。”

    邹先生说,自己酷爱收藏,这是自己花费了很大工夫才淘来的。青岛市档案局有关专家认为,像这样的族谱实属少见,即使在南方也难得一见,具有很高的史料价值。(记者 巩合生)

 

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“分派自鄂箕裘永传思祖德 迁居由杭瓜瓞绵延念宗功”,这是居于山东高密岳氏族裔于康熙四十八年在村北建岳氏先祠大殿外两明柱上的对联,它记载居于此地的岳氏后裔乃鄂王脉系。
                                  历维迁徙
  南宋宁宗嘉定十年(公元一二一七年),岳霖三子岳珂任嘉兴府兼管内勤农事,居嘉兴金佗坊。宋理宗嘉熙三年(公元一二三九年),岳珂子岳?(此字左为英,右为见),宋时封承事郎。传五世孙岳逍,任鄂洲江夏承。传六世岳泾,历任承德盐、太平洲酒库。传七世孙岳琳,度宗时,为金部主事。一二七九年,元灭宋,岳琳隐居外地,晚年暗归杭州,卒后葬杭州灵隐藏寺。其后传九世岳坚一,娶姚氏为妻,自浙江到山东任山东省金乡县县令,而且居该县。元至正八年,浙有方国珍乱,十五年,山东是刘福通乱,十七年率军攻下大名、曹濮等郡县,姚氏夫人携子孙抱重孙岳彦圣及王祖像、宗谱、王祖亲笔字迹,避乱于砀山,渐走萧县黄柏口。扯碎黄缎裙,挥标占地百余顷,定居于萧县黄柏口岳家湾。至十二世岳彦圣,生五子:宽、宾、安、山、玄,。以后岳玄又携儿子岳纲、岳纪迁到徐州北良妥山。明朝中叶,全国连年灾害,民不聊生,十六世岳聪和十七世岳景春来到胶西大杭。大杭地势低洼,旱涝灾害不断,生活难以维持,岳聪又迁到安丘北张洛村(原高密县),岳景春则迁到高密方戈庄(原昌邑县)。

                                 定居高邑
  在山东省高密市的西北方向约25公里处,有东西两个方戈庄。两村紧邻,形似一个片段村落。这里背靠山岭,面临平原,是理想的蛰居之地。村前平原道路交错,沟渠互通,土地肥沃,旱涝保收,是出了名的粮棉富仓。村后丘陵海拨40米高,自西向东绵延数里,形成三座中高两低的山峰,远远望去,酷似笔架,故史志名曰“笔架山”。山地虽土层浅薄,然沙土交杂,适宜果树生长。不论是硕果累累的上秋时节,还是春暖花开明媚时光,皆堪称一景。

                                  繁衍生息  
  自景春祖迁居至此,几百年来繁衍生息,至今已有四千多人,大部分居于山东,另有部分迁居吉林等地。现居于方戈庄者,上下九代,最长者是第三十世孙岳照法,年已七旬,最少者第三十八世孙岳锋方满十岁。,

                                  例举世系

  岳飞——岳霖——岳珂——岳英见——逍——泾——琳——启之——坚——本源——天赋——彦圣——玄——纲——舜——化——景春(高密始祖)——泰——仲美——帅——东性——三荣——洪熙——波——士秋——希昌——慎学——武乐——圣春——照法——乐廷

                             岳氏先祠
  岳氏先祠建于康熙已丑年(1709)。祠堂坐落在祖茔面前,共占地六亩,高大的六楼上悬挂一块大匾,上写“岳氏先祠”四个大字。大六的对联:
                       一世精忠留四字 十年勋煌垂千秋 
  大门两边各有厢房三间,进入大门是院子,正北是三间大殿,大殿匾额是“鄂王世胄”,对联:

                           本支百业 俎豆千秋
  大殿外有两根明柱,上书:
                  分派自鄂箕裘永传思祖德 迁居由杭瓜瓞绵延念宗功

  大殿供有先祖牌位。
  岳祠于上世纪六十年代末为人所共知之原因破坏无遗。

                                 精忠岳祠 

   居住于山东省高密市的四千余口武穆后裔自愿捐款,于岳飞九百年诞辰之际,建成了占地面积为2500平方米的“精忠岳祠”。
   岳祠整体长方形,对称结构,主殿、门楼为单层飞檐,顶制为琉璃瓦。主殿坐北向南,与门楼相映成辉,在镶有琉璃瓦顶院墙的拱围下,富丽堂皇,气势非凡。筹建者不仅考虑到了岳祠的外观设计,更重要的还注意到了岳祠的文化构筑。因为它不仅增厚岳祠的文化底蕴,更重要的还能展示飞祖风采,弘扬精忠报国的民族精神。它是岳祠不可或缺的一部分,必将成为岳祠的灵魂。
目前,岳祠的一期文化构筑主要由三部分组成:匾额题字、彩绘神像与重修祠记。
                               匾额题字
  岳祠的三幅对联、两块匾额,内容摘自朱仙镇“精忠岳庙”,皆由现任中国书法家协会会员、山东省美术家协会会员、烟台市文联主席的著名书画家岳国峰先生题写。岳国峰先生系飞祖三十一世孙,当他得到邀请为岳祠题写对联与匾额时,欣然领受,并从内容到形式反复研究,直至达到艺术上的完美与统一。高悬在门楼上方的“精忠岳祠”由颜体写出,雄浑劲健,丰腴开朗,配以大门隶书对联“炳史册精忠资社稷 收河山报国筑长城”,让人一睹顿觉岳祠庄重肃穆、沉稳雄浑,敬重之情油然而生。大殿上方的“忠昭日月”是个性化了的隶书,神采飞扬,生机勃勃,给人一种日月悬空的感觉;两侧明柱上的正楷“精武精文大名垂宇宙 至忠至孝浩气壮山河”庄严地向人们述说了飞祖文韬武略忠孝双全的一生;殿门上“一笑十牌凭浩气 常思三字仰精忠”采用的是行草,将飞祖一生驰骋沙场藐视敌寇的凛然正气表现的淋淋漓漓。总之,对联与匾额互相映照,既平述了飞祖一生的业绩,又高唱了其精忠报国的民族精神,为岳祠增添了一道风景。
                              彩绘神像
  大殿正中供坐着飞祖戎装彩绘神像。神像为座式,高2米;外着绣龙紫袍,内穿金色铠甲,头戴帅盔,腰挂玉带,脚蹬虎头战靴;左手执宝剑,右手握兵书,剑眉虎目,气宇轩昂;虎虎生气,凛凛威风,令人敬而生畏。
此像由中国美术家协作会员、副教授荆曰政先生携弟子岳乐廷先生与山东美术家协会会员李长江先生共同设计塑造而成。
  飞祖,一代儒将,文韬武略,受传统画像的影响,其英武形象早已定格在百姓心中。为此,艺术家们尊重高密岳氏后裔们的主导意见,在保留杭州岳庙神像风貌的基础上,参照朱仙镇塑像的资料,查阅史书,了解飞祖生平事迹,考证前人塑像得失,在不失民间特色的基础上,严格按照人体结构比例,科学完美、形神兼备地将一代英才既能统兵帅将雄冠沙场,又能运筹帷幄决胜千里的精文精武的风采再现在我们的面前!
                              重修祠记
  建国以前,此处曾立有岳祠,由于历史原因,破坏无遗。今又由岳氏后裔捐资重建。为记此事,院内右侧立有一碑,正面是飞祖第三十一世孙乐廷敬撰的碑文,碑文由三部分组成:一是弘扬飞祖的业绩,二是重修岳祠简记,三是重建岳祠的意义;背面刻有岳祠筹建小组成员的名字,以念其功德。
                                
                    先祖武穆 青史垂范 精忠报国 义照肝胆 
                    驱除鞑虏 还我河山 气贯长虹 万代称赞
                    鄂王世胄 慎终追远 时逢盛世 先祠重建
                    悼慰英灵 启后承先 齐家治国 正气浩然
                    热心族人 慷慨捐献 兹事既成 勒石纪念
                                    三十一世嫡孙乐廷敬撰于癸未年中秋

     精忠岳祠初具规模,随着资金的到位,将逐步完善。特别是在文化构筑方面将会成为一个重点,如大殿中的展示飞祖一生功绩的壁画已成为文化建设的二期工程,相信明天的岳祠文化必将会成为岳祠最光亮的一点!

                                           山东高密 岳乐廷 撰稿
                                                  二OO四年三月

 

 


                 
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